SEMIOCAPITALISME I RESISTÈNCIA
La Injustícia Epistèmica i la Sublevació de la Sensibilitat
Bifo Berrardi
Per tancar aquest ecosistema de formació a MetaAdAbsurdus.com , arribem al present més immediat i asfixiant: l'era del semiocapitalisme . Amb Franco “Bifo” Berardi , la formació deixa de ser teòrica per convertir-se en una guia de supervivència psíquica contra la injustícia epistèmica .
Aquí el focus no és allò que el cos “no pot”, sinó com el sistema digital i productiu esgota la nostra capacitat de sentir i entendre l'altre, especialment el col·lectiu de la discapacitat.
de què dubtarem?
Bifo Berardi: La Injustícia Epistèmica i la Sublevació de la Sensibilitat
La Patologia del Sistema
l Concepte de Bifo: Vivim en una “infoestimulació” constant que satura la nostra ment. En aquest caos, la sensibilitat (la capacitat d'entendre senyals no verbals, cossos diferents, temps lents) es perd.
La Injustícia Epistèmica: Ocorre quan el sistema ignora el coneixement i lexperiència de les persones amb discapacitat perquè “no són productives” o “no encaixen en l'algorisme”. Se'ls anul·la com a subjectes de coneixement; la seva veritat no compta a l'economia de l'atenció.
El Cos com a Error a l'Algorisme
l sistema cerca la perfecció tècnica. La discapacitat és vista com un glitch o un error de programació.
Bifo: Davant la precisió del codi, Bifo proposa l' erotisme i la conjunció (la unió de cossos vibrants).
injustícia Testimonial i Hermenèutica
Injustícia Testimonial: Quan se li resta credibilitat a una persona amb discapacitat pel simple fet de ser-ho (pensar que “no entén” o “exagera”).
Injustícia Hermenèutica: Quan el col·lectiu no té les eines per explicar la seva pròpia experiència perquè el llenguatge ha estat inventat pels “normals” (connectant amb Foucault i Sòcrates).
No cercar la inclusió en un sistema malalt, sinó crear una “comuna psíquica” .
Deserció: Bifo proposa deixar de competir. Per al col·lectiu de la discapacitat, això vol dir deixar d'intentar “semblar normal” per a l'empresa i començar a valorar la fragilitat pròpia com una potència política.
Manifest de la Lentitud .
Dissenyar un model de vida basat en el ritme del cos divers i desafiar l'acceleració del capital.
